Manusia dan Keindahan

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Pengalaman "keindahan" sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau "keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.

Keindahan adalah suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika di hubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu seseorang berkomunikasi. Keidahan juga identik dengan kebenaran. Keindahan adalah kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.

“arts is an expresition of human feeling” ( seni adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia) merupakan sebuah dalil yang mengungkapkan bahwa seni berkaitan dengan manusia sebagai alat pengungkapan perasaan dan tentu saja, setiap seni memiliki nilai keindahan. Bagong Kusudiarjo misalnya menciptakan berbagai kreasi tarian yang indah dan mengambarkan kehidupan nelayan, buruh pabrik dan hal ini menunjukan bahwa keindahan itu penting di bentuk, sehingga menghasilkan suatu karya yang dapat dinikmati oleh banyak orang.

Manusia dan keindahan sangat banyak kaitannya, karena Manusia menikmati keindahan yang berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman  keindahan biasanya bersifat terlihat (visual) atau terdengar (auditory) walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut keindahan tersebut pada dasarnya adalah almiah. Alam itu ciptaan Tuhan. Alamiah itu adalah wajar tidak berlebihan dan tidak kurang. Orang menciptakan itu pada dasarnya mencontoh keindahan yang di anugrahkan Tuhan pada umatnya.

 Referensi :

ocw.gunadarma.ac.id/.../ilmu-budaya-dasar/manusia-dan-keindahan

gyka04.blogspot.com/.../tugas-ilmu-budaya-dasar-manusia-dan.html

elearning.gunadarma.ac.id/.../bab5-manusia_dan_keindahan.pdf